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▲總統府發言人黃重諺。（資料照／記者季相儒攝）

政治中心／綜合報導

年金改革國是會議22日將在總統府登場，網路上卻謠傳「總統府前放機槍、不排除開槍」對付反對改革民眾，讓府發言人黃重諺17日晚間氣得在臉書大罵，指造謠者的作法根本是「畜生般的行為」。對此，曾擔任過府發言人的羅智強就表示，「如果時光倒流，我想和馬英九總統説，我把總統府發言人的位置讓給黃重諺好了，這個87分不能再高的發言人，比我稱職多了」。

羅智強說，照黃重諺的邏輯，那時候台灣有好多好多好多的「畜牲」，需要黃重諺把這群「畜牲」全部糾出來「法辦」；他舉例，自由時報為了攻撃馬英九，竟用合成照，造假馬英九在高速公路與民爭道的畫面，畫了一條根本不存在的路肩，不知黃重諺覺得，這算不算「造謠的畜牲」？

羅智強接二連三舉例，謝長廷為了煽動恐中，打出「查甫找嘸工，查某找嘸尪，找囝仔去黑龍江」的耳語，不知黃重諺覺得，這算不算「造謠的畜牲」？賴清德在2008年最有名的「兩岸直航會造成木馬屠城」論，不知黃重諺覺得，這算不算「造謠的畜牲」？

羅智強還說，蔡英文先說，ECFA將衝擊四百萬人民的生活與就業，又説要概括承受ECFA，不知黃重諺覺得，這算不算「造謠的畜牲」？唉！這一齣《我做是神，你做是畜牲》的大濫片，民進黨演得不煩不累嗎？



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由張韶涵、楊士萱、陸廷威主演的台灣偶像劇《愛殺17》，於2006年台北小額借貸條件播出，劇情懸疑驚悚，另類題材掀起一股旋風。而《愛殺17》近日在電視台重播，再度引發熱烈討論，更有網友大讚是「台劇巔峰」。

一名網友日前在批踢踢發文，提到《愛殺17》是十年前的偶像劇，最近又在電視上重播，劇情荒唐離奇，因此好奇詢問「你們有沒有看過，看完覺得怕不怕？」同時表達遺憾，雖然劇情相當精采，卻沒有捧紅劇中主角，男主角楊士萱更因為猥褻事件屢上新聞版面，在演藝圈銷聲匿跡。

原PO也特地分享劇情，張韶涵一人分飾雙胞胎兩姊妹，分別為姊姊徐宜真及妹妹徐宜靜，妹妹表面上善良體貼，其實私底下是援交妹，楊士萱飾演姊姊的男友，雖然表面上看起來是好人，其實私下常跟妹妹亂搞，黑暗劇情讓原PO忍不住直呼「劇情真的很恐怖！很恐怖！超級恐怖！超級超級恐怖！」。

文章引起回響，網友紛紛留言「小時候看陰影真的很深」、「這種偶像劇害我小時候我都不敢睡覺」、「小時候很喜歡這部，現在發現根本台劇巔峰」、「超好看，台劇少數優質戲劇」、「這部不錯，少數我愛的台劇之一」、「這部真的是台劇經典」。

聖座新聞室去年12月12日公布了教宗方濟各（Pope Francis）2017年世界和平日文告，總統蔡英文也致函教宗響應。（資料照，記者羅沛德攝）

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〔記者蘇芳禾／台北報導〕聖座新聞室去年12月12日公布了教宗方濟各（Pope Francis）2017年世界和平日文告，主題為「非暴力：一個和平的政治風格」，總統蔡英文日前也致函教宗響應，蔡英文也提到我政府將秉持堅定不移的立場，維持台灣民主與台海和平的現狀。蔡英文說，過去從政期間，長年參與兩岸談判事務，深信兵戎相見絕對無法解決問題，故提出台灣與中國和平交往的四大基本立場：「承諾不變，善意不變，不在壓力下屈服，不走回對抗老路」，期盼兩岸執政黨能放下歷史包袱，展開良性對話。蔡英文信函指出，聖座於2017年元旦發表世界和平日文告，以「非暴力：一種締造『和平』的政治風格」為題，籲請各國裁軍、停止使用核武，殷盼從個人到國家，皆能秉持愛與非暴力之信念，攜手化解當前人類面臨的危機，包括區域衝突、恐怖主義、移民問題與環境破壞等。文告微言大義，鞭辟入裡，她深感敬佩與贊同。蔡英文表示，台灣與中國之間，也曾歷經零和對抗的階段，期間造成的區域緊張、人心惶惶，對比現今兩岸人民都能因為和平分治而安居樂業、互動交流，讓人更加珍視這得來不易的繁榮穩定。因此，她在2016年5月上任時即宣示，我政府將秉持堅定不移的立場，維持台灣民主與台海和平的現狀。蔡英文也提到她在2016年10月國慶演說時也再次強調，「維持現狀」更積極的意義，是在深化民主機制的基礎上，以更前瞻積極的作為，推動兩岸建設性的交流與對話，進而建構可長可久的兩岸和平穩定關係。蔡英文說，而維繫和平需要充分的善意與溝通，她過去從政期間，長年參與兩岸談判事務，深信兵戎相見絕對無法解決問題，故提出台灣與中國和平交往的四大基本立場：「承諾不變，善意不變，不在壓力下屈服，不走回對抗老路」，期盼兩岸執政黨能放下歷史包袱，展開良性對話。致教宗函內容全文如下：教宗聖座：聖座於2017年元旦發表世界和平日文告，以「非暴力：一種締造『和平』的政治風格」為題，籲請各國裁軍、停止使用核武，殷盼從個人到國家，皆能秉持愛與非暴力之信念，攜手化解當前人類面臨的危機，包括區域衝突、恐怖主義、移民問題與環境破壞等。文告微言大義，鞭辟入裡，本人深感敬佩與贊同。聖座強調，「非暴力」並非天主教所專屬，而是許多宗教之傳統，旨哉斯言，影響我國文化至深的儒家與佛學，也都推崇類似理念。例如孔子描述的古之君子，「有不善則以忠化之，侵暴則以仁固之，何持劍乎？」展現以仁愛取代暴力的風範；佛學則主張「一念善生，諸惡消滅」，只要心存善念，世上許多人禍均可避免。台灣與中國大陸之間，也曾歷經零和對抗的階段，期間造成的區域緊張、人心惶惶，對比現今兩岸人民都能因為和平分治而安居樂業、互動交流，讓人更加珍視這得來不易的繁榮穩定。因此，本人2016年5月上任時即宣示，我政府將秉持堅定不移的立場，維持台灣民主與台海和平的現狀。本人於2016年10月我國國慶演說時也再次強調，「維持現狀」更積極的意義，是在深化民主機制的基礎上，以更前瞻積極的作為，推動兩岸建設性的交流與對話，進而建構可長可久的兩岸和平穩定關係。而維繫和平需要充分的善意與溝通，本人過去從政期間，長年參與兩岸談判事務，深信兵戎相見絕對無法解決問題，故提出台灣與中國大陸和平交往的四大基本立場：「承諾不變，善意不變，不在壓力下屈服，不走回對抗老路」，期盼兩岸執政黨能放下歷史包袱，展開良性對話。此外，聖座援引耶穌行跡，闡釋非暴力的積極意義，本人至為認同，非暴力絕非畏懼或妥協。聖經囑咐門徒以身作則，成為世上的光和鹽，而中華民國是亞洲的民主燈塔，期盼我國憲法所保障人民的居住遷徙、信仰、人身等自由，能光大嘉惠更多世人，使其免於生活在各種來自政治、宗教的壓迫與恐懼當中。深化民主機制的另一意義，是藉由改善制度來濟弱扶傾。聖座慈心關切的婦幼、移民、社經地位弱勢者，經常是最容易遭受暴力對待的族群。本人上任後，聆聽遭逢不幸的受難家屬心聲，啟動司法改革，並針對老弱婦孺最切身的托育、長照、婦幼安全等問題，提出「社區照顧」、「治安維護」、「安心住宅」、「食品安全」、「年金永續」等五大社會安定計畫。教廷與中華民國建交近75載，雙方互動良好、合作頻繁，深厚邦誼奠基於共享的民主、自由與人權等普世價值，並日益茁壯。2016年9月本人曾指請陳副總統建仁代表我國參加德勒莎修女封聖大典，當面向 聖座轉達來自中華民國政府與教友的問候，獲得 聖座親切回應，謹再致謝忱。中華民國長期響應教廷的人道救援呼籲，援助在約旦及伊拉克北部的難民、濟助西非伊波拉疫情災民，並賑助義大利、尼泊爾、日本與厄瓜多等震災災民。未來中華民國仍會堅定與教廷站在同一陣線，並協助天主教會在世界各地的福傳與牧靈工作。欣聞 聖座手諭、教廷籌設的「促進整合人道發展部」已於2017年元旦開始運作，聖座並將親自督導其中的移民與難民援助。而中華民國為表達對新住民之感謝，已將12月18日聯合國「國際移民日」訂為我國移民節，並推動新南向政策，強化與東南亞、南亞、紐澳各國的文化及人才交流。我國未來也將訂立專法，並已先修改國籍法，俾讓外國人才更容易留在台灣；我教育部更擬於2018年課綱中增加7種東南亞語言，以促進新住民融入台灣社會。面對全球化的浪潮，台灣會繼續敞開國門，將移民視為我們的一份子，享受多元文化與經濟交流帶來的正面效益。聖座在文告中特別提到，婦女常是非暴力行動的領頭羊，本人有幸成為華人世界首位民選女性總統，也將時以 聖座之良言自我惕勵，期能為台灣人民創造福祉，為兩岸和平締造新局。最後，衷心盼望 聖座之和平日文告，能讓世人就暴力對和平造成的傷害有所省思與警惕。本人深信，聖座的無私奉獻與慈愛寬懷，必能有助人類消弭暴力，引領世界邁向和平正義。
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